怎么樣能夠準確的分析股市

　　在股市中大都存在著一些常見的問題，這些問題多多少少會影響到我們對股市的分析，怎么樣能夠準確的分析股市呢?我們可以從股市的大眾心理的概念性架構(gòu)問題出發(fā)，去一步步分解。

　　經(jīng)濟模型的根本問題在于它反映了特殊的信仰體系，認定了世界運作的方式。它們堅信，可以區(qū)別的標的可以加以分離，除非其間存在著可以立即被察覺的重大關(guān)系。因此，問題并不在于技術(shù)的不充分，因為它能夠以簡化為理由加以辯解，可以從根本的心理分析來理解，應為問題在于理解。

　　非常不幸的是，被描述標的物是相互獨立的，因此只能憑借感官察覺其界限，這種信念深深地植根于“西方”的思考方式中，以致于很難找到方法予以克服，于是造成了災難性的后果。第一，心理變得與身體、與情緒分離。第二，身體和大環(huán)境分離。后者也因此被視為潛在威脅。第三，由于記憶所扮演的角色閉，心靈不僅采用靜態(tài)概念來描繪世界，而且視所有的關(guān)系基本上為線性、單向的。人類自我因此而對雙重幻覺:一方面，孤立感誘發(fā)恐懼與控制環(huán)境的欲望;另一方面，其概念性的工具鼓吹一種信念，認為它可以控制環(huán)境。

　　因此毫不奇怪，經(jīng)濟模型——其主要目的在于協(xié)助控制物質(zhì)，環(huán)境——實則帶著問題，激發(fā)了控制欲。經(jīng)濟模型的明顯目的在于協(xié)助了解事實，事實上只是反映有關(guān)事實的預設信念:結(jié)構(gòu)性的假設被視為“真理”，其所繪制的圖表被誤認為是疆域本身。

　　因此，有二個詛咒現(xiàn)代系統(tǒng)理論的批評出現(xiàn)。第一，它傾向于相信(不僅是假設)個人的行為是機械式的，因此會以線性方式行為。第二，它認識不了個人會深受其他人行為之影響。第三，它否認情緒起伏的影響力。因此，現(xiàn)代經(jīng)濟學不能明確地體認，所有經(jīng)濟行為結(jié)合在一起，會變?yōu)橐环N內(nèi)聚的、振蕩的系統(tǒng)，而且具有自身的一套特征。

　　上述內(nèi)容就是對概念性架構(gòu)問題的簡單理解，更多的金融基礎知識盡在贏家財富網(wǎng)!